¿Qué tengo yo que ver con esa gente?

 

¿Qué tengo yo que ver con esa gente? 

¿Qué tengo yo que ver con esa gente? 

Yo estuve solo en los lomos de mi padre, solo en la matriz de mi madre. 

Llegué a este mundo solo. 

Se tomará mi alma cuando esté solo. 

Entraré solo en mi tumba. 

Munkar y Nakir vendrán a verme cuando esté solo. 

Iré a la demora de mi tumba solo. 

Mis obras y pecados se pondrán en la balanza cuando esté solo. 

Si voy al paraíso, iré solo ... y si voy al infierno, iré solo. ¿Qué tengo yo que ver con la gente?

Este texto ha sido tomado de http://ibnaljauzi.blogspot.com/

 قَالَ أبو عبد الله: وقال لي محمد بْن أسلم يا أبا عبد الله ما لي ولهذا الخلق كنت فِي صلب أبي وحدي، ثم صرت فِي بطن أمي وحدي ثم دخلت إِلَى الدنيا وحدي ، ثم تقبض روحي وحدي فأدخل فِي قبري وحدي فيأتيني منكر ونكير فيسألاني وحدي فأصير إِلَى حيث صرت وحدي وتوضع عملي وذنوبي فِي الميزان وحدي وإن بعثت إِلَى الجنة بعثت وحدي، وإن بعثت إِلَى النار بعثت وحدي فمَا لي والناس 

Fuente : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم 11/303 

Qu'ai-je à voir avec ces gens ?! Imam Jamal Ad-Din Abu al-Faraj Ibnoul Jawzih - الإمام أبي الفرج عبد الرحمن بنُ عليّ بن الجوزي 

Texto en francés: http://www.3ilmchar3i.net/2016/04/qu-ai-je-a-voir-avec-ces-gens.html 

Traducido del francés al castellano por Umm Amina

Texto original en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com.es/2015/04/que-tengo-yo-que-ver-con-esa-gente.html

El poder del Dunia

 

El poder del Dunia 

:يقول ابن الجوزي رحمه الله

،الدنيا أعظم سحرًا من هاروت و ماروت 

فهاروت و ماروت يفرقان بين المرء وزوجه

وأما الدنيا فإنها تفرق بين العبد ورب

Ibn al-Jauzi رحمه الله dijo:

«La magia del Dunia es más poderosa que la magia de Haarut y Maarut pues Haarut y Maarut separaron al hombre de su esposa mientras que el Dunia separa al siervo de Su Señor».

al-mudhish 1/386

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Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.forumactif.com
Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2015/11/the-power-of-dunya.html
Castellano:  http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com/2015/11/el-poder-del-dunia.htm

TE AMO PORQUE...

TE AMO PORQUE...

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Al-Shibli, el piadoso devoto, dijo:

'¡Oh, Allah! La gente te ama por Tu gracia (ni'ma) con ellos, y yo te amo por las tribulaciones (balā') que Tú hiciste que me acontecieran.'

Libro: Pensamientos plasmados, p. 328.

Por al-Hafiz Abu'l-Faraj Ibn al-Jauzi (رَحِمَهُ الله)

Publicado y traducido del árabe al inglés por Dar as-Sunnah Publishers.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 29 de Rabi az Zani de 1443 Hijra (4/12/2021).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2021/12/te-amo-porque.html
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2021/12/i-love-you-because.html

¡ALLAH NO TIENE NECESIDAD DE TI!

 

¡ALLAH NO TIENE NECESIDAD DE TI!

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد

«¡Me asombro por ti! Allah se acerca a ti, aunque Él no tiene necesidad de ti, mientras que eres arrogante con Él aunque tú lo necesites. Cuando estás lejos, te acerca a Él y cuando eres negligente, te recuerda. No favoreció a ninguna otra creación sobre ti, pero aún así sigues favoreciendo a todo por encima de Él. Baja la cabeza con tu arrepentimiento antes del comienzo del día en el que se te culpe, porque entonces, no tendrás cara para responder a nada de eso».


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, Al Andalus, el 28 de Shaaban, de 1441 Hijra (21/4/2020).

Libro: Semillas de amonestación y reforma
Por al-Hafiz Abu'l-Faraj ibn al-Jauzi
Publicaciones Dar as-Sunnah 
Página 138. (Versión en inglés).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2020/04/allah-no-tiene-necesidad-de-ti.html

Se permite la difusión de este texto bajo la condición de no cambiar ni omitir nada del texto al completo, incluyendo esto traductores, fuentes y enlaces proporcionados.

Texto en inglés

No te presentes vacío...

No te presentes vacío...

Imam Ibn al-Jauzi dijo:

"Conoce, querido hijo, que los días no son sino horas,
y las horas no son sino alientos, y cada alma es un recipiente,
de ahí, no dejes que cualquier aliento pase sin algún beneficio,
de modo que durante el Día de Juicio encuentres un recipiente vacío y ¡y te lamentes!

Sé consciente de cada hora y cómo pasa esta,
y gástala sólo del mejor modo posible;
no te descuides, sino déjala habituada a la más noble y mejor de las acciones,
y envía a tu tumba aquello que te complacerá
cuando llegues a ella. "

Laftat al-Kabid fi Nasihat al-Walad.


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2011/07/no-te-presentes-vacio.html
Texto en inglés: http://www.albaseerah.org/forum/showthread.php?t=3245

La historia de Abdullah ibn Khabab y los Khawarij

La historia de Abdullah ibn Khabab 

y los Khawarij 

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Ibn al Jauzi mencionó la historia narrada en at Tarikh (64/8) de Abdullah ibn Khabab رضي الله عنه y
los Khawarij.

«Los Khawarij confrontaron a Abdullah ibn Khabab رضي الله عنه durante su reorganización y le preguntaron si había oído algunas narraciones del Profeta  صلى الله عليه وسلم , desde su padre, que él pudiera relatarles. Él رضي الله عنه respondió "Oí a mi padre narrar del Mensajero de Allah  صلى الله عليه وسلم que vendrá un tiempo de rebelión en el que el que se siente será mejor que el que está de pie, el que esté de pie será mejor que el que camine y el que camine mejor que el que corra. Y él dijo: 'Si vivís en ese tiempo, sed un siervo de Allah que es asesinado".

Entonces, ellos le preguntaron si realmente oyó a su padre narrarlo del Mensajero de Allah  صلى الله عليه وسلم y cuando él respondió afirmativamente, ellos le llevaron al borde de un río, le cortaron la cabeza y su sangre fluyó en la corriente como el cordón de una sandalia. Acto seguido, se volvieron a su esposa embarazada, le cortaron su vientre y desparramaron lo que este contenía.

Más tarde, mientras estaban acampados en un palmeral en Nahrawa, cayó un dátil maduro, uno de ellos lo cogió y lo colocó en su boca. Cuando otro le informó de que no tenía ningún derecho de comerlo sin pagar por él, lo escupió inmediatamente. Uno de ellos afiló su espada y comenzó a agitarla en el aire y cuando pasaba el cerdo por de un no musulmán, lo acuchilló con su espada para probarla. Sus compañeros le dijeron que lo que había hecho era corrupto, así que encontró al dueño del cerdo y le pagó una suma acordada.

Cuando 'Ali ibn Abi Talib رضي الله عنه envió a un ejército a los Khawarij para que entregasen al asesino de Abdullah ibn Khabab رضي الله عنه , respondieron que todos ellos le mataron. La demanda se repitió tres veces, y cada vez ellos respondieron con la misma respuesta. 'Ali رضي الله عنه  le dijo entonces a sus seguidores que les combatieran. Durante la pelea, algunos de los Khawarij se decían los unos a los otros "preparaos para encontraros con el Señor, yendo al Paraíso..”

No obstante, pronto sufrieron una terrible derrota en la cual Abdullah ibn Wahb y la mayoría de sus seguidores fueron asesinados».


Tomado de "Talbis Iblis", por al-Imam Ibn al-Jauzi رحمه الله

Traducido del árabe al inglés por Salah al-Irani.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus), el 14 de Dhul Hijja de 1436 Hijra (28/9/2015).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/09/la-historia-de-abdullah-ibn-khabab-y.html
Texto en inglés:  www.DuSunnah.com 

QUIZÁS ESTO SE DEBA A MIS PECADOS

 QUIZÁS ESTO SE DEBA A MIS PECADOS

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Cuando una persona pide algo Allah y no recibe una respuesta, debe someterse y decir 'Tal vez es lo mejor que mi oración no sea respondida, quizás esto se deba a mis pecados y tal vez la demora de mi respuesta es lo mejor'. 

Y si es incapaz de pensar en una razón por la que la respuesta a su oración se retrase, no debe albergar ningún descontento u objeción en su corazón. 

Debería creer que su oración era una forma de adoración, luego si Allah responde su oración entonces Él ha otorgado su gracia sobre él. Y si no entonces el Amo hace lo que Le place. 

Libro: Pensamientos plasmados (Said al Khatir), pp. 706, 707

Por al-Hafiz Abu'l-Faraj Ibn al-Jauzi.

Traducido del árabe al inglés y publicado por Publicaciones Dar as-Sunnah.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.

En Ishbilia, al Andalus, el 16 de Rabi az Zani de 1443 Hijra (21/11/2021).

Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2021/11/quizas-esto-se-deba-mis-pecados.html

Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2021/11/perhaps-this-is-due-to-my-own-sins.html

Se permite la difusión de este texto bajo la condición de no cambiar ni omitir nada del texto al completo, incluyendo esto traductores, fuentes y enlaces proporcionados.